sábado, diciembre 31, 2005

BULLYING.

DIEZ ALUMNOS DE VALENCIA APALIZABAN A UN COMPAÑERO MIENTRAS GRABABAN SU DOLOR

Leí este artículo en el periódico gratuito "Qué" el otro día, y la verdad, lo que me llamo la atención fue que el instituto Juan de Garay de Valencia, si no recuerdo mal, es en el que estudió mi amiga Marga.
Garay cómo se las gastan en tu ex-colegio (chiste de Andreu).
Pero, leyendo el artículo que está tal cual en el link ese que he dejado, es muy curioso el final del mismo, cuando empiezan con lo del "cine aberrante que mueve millones". La culpa, como está de moda, internet. Ahora ya ni siquiera lo es de la tele. Supongo que es una de esas líneas editoriales imperantes, como los periodistas militares de "La chaqueta metálica". A una mala, tu habla mal de internet.
A ver, el "bullying" este de los cojones siempre ha existido. Quizás con ese nombre se le quiera dar cierto aire de deporte al hecho de abusar de los débiles en el colegio. En fin, esto da para muchos comentarios, pero vaya, que este artículo es un atentado al buen hacer periodístico. Relacionar ese hecho con películas snuff, y profundizar en el tema, cuando es un tema que sólo toca tangencialmente, es simplemente estúpido.
Que sí, que estamos engañados en el cómo encarar la educación. Si no otra cosa, pido respeto para los maestros, que encima de verse apaleados por los alumnos, con total indefensión e impotencia, ven que el respeto que se les tiene va disminuyendo. Los maestros ya no son aquella institución respetable, a la que confiabas la educación de tus hijos, y por ello

que me canso, a cascarla artículo. Feliz año.
Que bueno ayer, en La Tarara. Ayer viví estampas típicas españolas, un grupo de Gente de Bar, profesionales de la Barra, con sus discusiones tan creativas y esos enfados eternos esta noche, olvidados mañana. No recuerdo haber vivido una escena de tensión tan perfecta desde hace mucho. Sin mesura, pero también sin sobreactuación. Auténtico. Esa España tan nuestra, eso que nos diferencia del resto del mundo. El Bar, gabinete de psicología español. Aunque puedes salir a hostias (1)(2).

Estoy de compositor ultimamente. Esta tarde, a ver si podemos grabar dos temas, uno el Jit y otro la Carabé, para hacer un single o algo, con mi primica la Miri. Y luego ir al cotillon adisfrazao y amaquillao.

Ayer me aclare un poco con los acordes y bueno, a ver si puedo colgarla cuando la termine. O casi me espero al elepé, o qué.

Bueno, que me voy al baño.


[1]. Palahniuk, C. El club de la lucha. Nueva York, Owl Books, 1999.
[2]. Mariachi, X. Valor curativo de las hostias. Seminario "Nuevos Caminos para la Paz", XII Congreso Nacional de psicología aplicada, Vigo 2004.

viernes, diciembre 30, 2005

Ando un poco desficiosillo, o como se escriba eso. Tengo unas obligaciones menores con las que cumplir(y además el disfraz!), y no tengo muchas ganas de hacer cosas, aparte de esconderme debajo de las sábanas.

OFF TOPIC: "España esta contaminao de drogadición, de marigüana, de estasis y todo de eso". Lo acabo de oir por la tele.

martes, diciembre 27, 2005

COMPRO MONITOR PLANACO TEFETE DESOS

Que compro un monitor porque el viejo que tengo me saca los ojos de las cuencas por dios bendito. Que sea plano, y no mu grande. La cosa es que entre mi cama y mi mesa, que es el pasillo de mi habitación, solo hay sitio para una silla, y el fondo de mi mesa es de tres palmos. Conclusión, mis narices pegadas a la pantalla. Aun me acojono cuanto tiempo hi pasao en esta condición infrahumana.

Ah, por si os quedaba la duda, acepto regalos.

domingo, diciembre 25, 2005

DEMOCRACIA NO, MONOMANISMO SI

Decirme lo que queráis. Para qué queremos una democracia de clones? Si aqui no cambia nada, pues porqué no educamos a alguien para que gobierne bien, llamémoslo Rey, y que cuando esté preparado, gobierne.

Vengo recibiendo quejas acerca de la manera en la que el Jefe de Gobierno transmite su poder en las monarquías tradicionales. Propongo el siguiente sistema de gobierno: cada veinticinco años, un bebé español será sustraído de los brazos de su madre, y será educado para convertirse en Rey y gobernar cuando alcance una edad, digamos, los cuarenta y un años. En ese momento, el Rey anterior es relevado, y el nuevo gobernará por veinticinco años.

Basado en la Teoría de los Equilibrios de Nash, un gobierno largo puede favorecer estrategias más completas y complejas que un mandato de cuatro años, tan atrancado por la corrección política, que en este tipo de Gobierno no significaría un escollo.

Sería deseable educar, como apoyo, a un grupo de monarcables, es decir, un grupo de gente que ha seguido la misma educación, pero que no serán Reyes a no ser que el Rey mueriese o se le considerase no apto para el cargo. Dicho grupo, formaría un Consejo, que no gobernaría pero debería ser tenido en cuenta por el Rey.

Podría establecerse un Parlamento, pero únicamente para comentar, a modo de tertulia, las decisiones del Monarca.

Así, esas frases tópicas "La política es un mal necesario", "todos los políticos son unos hijos de puta", etc. perderían fuelle al solucionarse el problema de la clase social política, una clase social incómoda y moralmente indigna, directamente, reduciendo drásticamente su poder.

Desterremos los sistemas democráticos, tan antiguos. Ni monarquía tradicional, ni república ni democracia: Viva el MONOMANISMO, todo en una sola mano. Y a mí dejarme en paz.

Gurutze Beitia, lo peor

Hoy he estado viendo con mi hermano unos videos de La Hora Chanante que estan colgados en youtube, buscar por hora chanante.
Cuidado que engancha. No me he reido ni nada, buenisimos los retrospector y el Gañán.

Mientras por el orejo izquierdo, escucho el programa de humor político plural teatralizado de etb2. Dije lo de no juzgar, otra cosa es odiar. Odio a Gurutze Beitia, "la sonrisa mas atractiva de la televisión vasca". Soy un epicentro de rencor.


Ah, volver a España.

jueves, diciembre 22, 2005

PERLA DE NAVIDAD.

Muchos de ustedes, residentes en Aragón, y menores de treinta años, posiblemente reciban periódicamente la revista "menos30", editada por el Instituto Aragonés de la Juventud. Supongo que pensarán que nombro todos estos palabros para atraer visitas desde las más siniestras búsquedas en Google, pero en este caso es para hacerles llegar una perla que puede haberles pasado desapercibida.

"la esencia de lo que soy [...] un poeta que escribe y canta frente a la desesperación muda del futuro". Ángel Petisme.


Tócate los cojones.
La próxima vez que lo vea tocando, me pensaré si le echo un céntimo de euro en el estuche.
Hola. Ya estoy en Zaragoza. Simplemente quería comentaros que he creado una nueva religión : el Cristianismo Sinóptico.

CRISTIANISMO SINÓPTICO

Primer y único mandamiento:

"No juzgues la vida de nadie".


Como buena religión que se precie, ya consta de sus escisiones:

CRISTIANISMO SINÓPTICO RADICAL

"No juzgues"

CRISTIANISMO SINÓPTICO NEGATIVISTA

"No juzgues la vida de ninguna persona de buena voluntad."

CRISTIANISMO SINÓPTICO ARAGONÉS

"No juzgues la vida de nadie, co".

CRISTIANISMO SINÓPTICO ARAGONÉS RADICAL

"No juzgues, co"


Si abrazáis cualquiera de nuestras escisiones, desde luego no seré yo quien os juzgue (siempre y cuando elijáis alguna de las escisiones reconocidas).
Personalmente, me inclino por la cuarta, y mirad sus efectos en mí.



No sé a qué estáis tardando.

domingo, diciembre 18, 2005



BLOGOLEFA

Que aqui hay una fotico, que me apetecia ponerla.

No mucho mas que contar, empieza a hacer frio del carajo y tengo ganas de volver.
Me da la sensación, de que últimamente vivo para contar cosas en el blog. Y lo mas triste de todo, es que encima no cuento nada. Un curioso inpass, o bypass, o qué pas.


"Somos como dos cuchillos,
como un par de hachas,
como cucarachas en el fondo de tazas
de té.
O de café.
Qué pena que no lo ves."

Creo que la letra esa era de Carlos Berlanga, y que aquellos de spicnic tocaban una version. Pero era genial, eh.

sábado, diciembre 17, 2005

TRAILER

El trailer.

viernes, diciembre 16, 2005

DUDAS CON BACALAO.

Por si acaso había dudas de que mi cámara de fotos es penosa, allá va el siguiente documento fotográfico:















Restaurante La Tasca. Puta mierda.


Por si acaso había dudas de que los baños ingleses tienen moqueta, allá va el siguiente documento fotográfico:















Sí Hector. Y con rotos, además. Y este es el baño bueno.


Por si acaso había dudas de la orientación sexual de algunas de mis compañeras de casa, allá va el siguiente documento fotográfico:

















En esta casa hay mucho bacalao.

miércoles, diciembre 14, 2005

YEPAAAAAAAAAAAAA

martes, diciembre 13, 2005


NO SON BARATOS.



Ramen. De Londres. Ahí es nada. Gracias, Marga. Estan cojonudos, el aceite de sésamo ese se sale. Hasta he guardado el agua para hacer sopa. Dios, cungüento.

Oyez, pues que como Marga ha hecho una cronica de nuestra estancia en Cambrils con fotos y todo, pues entre que me rindo ante la evidencia de lo insuperable y entre que (en un 80%) soy asi de vago, simplemente les emplazo a leerla. Tienen el linko arriba donde los enlaces tan chachis y tan ñapas.

En mis palabras, que muy bien. Marga, eres increíble, y no veas lo que me alegro de tener una amiga como tú. Muchos besos.

Ayer estuve mirando la página de Mauro Entrialgo, fijense ustedes lo rayao que estaba ayer, para saber que este video ha ganado medio kilo en un concurso de videoclips. En España. Ole sus huevos. Ahora, me gusto el de la boda de alfonsito, o albertito, y si quereis ver otros, en esta pagina. El tipo debe ser un friqui de cuidao. Y cierto es que, sus comics, a veces dan pena, pero tiene momentos geniales. Ahora, como persona, excelente.

Émilie me ha mandado un mail y me ha dicho que esta pocha. Yo también tengo ganas de verla, a ver si en breves se viene unos días, pero no creo yo que al final venga antes de primavera... en fin ya veremos. Por ahora, a ver si sale un curso gratis de frances que dan aqui en el barrio si se apunta suficiente gente. Lo que me arrepiento de no haber estudiado otros idiomas cuando era pequeño... niños, estudiar idiomas maños, que esta muy bien eso.

Ah si, que Francia mola. Que si eso, algún dia voy.
mister ñapas ha arreglado esto un poquer.

mister ñapas es un oso,
mister ñapas correoso,
mister ñapas.
mister ñapas es esbelto,
mira siempre al firmamento,
mister ñapas.
mister ñapas es un lince,
mister ñapas hace esguinces,
mister ñapas.
mister ñapas es genial,
mister ñapas es total,
mister ñapas desayuna con zotal.

lunes, diciembre 12, 2005

ME LO HE CARGADO

Me acabo de dar cuenta, que me he cargado los diferentes cacharros que acompañan a las entradas del blog.
Los links, los archivos, etc.
No es que sea un sociópata ni tan siquiera un sociópata, pero es que no se que cojones debi hacer masacrando la plantilla para habilitar los comentarios, que me debi de cargar todo lo demás.

Ah si, y en el próximo programa, hablaremos del gobierno.

jueves, diciembre 08, 2005

Vuelvo el día 22. Por el por si aca.

Quiero que me confirmeis estas cosas:
0. Cena de bienvenida a los expatriados mokosos.
Cómo que no hay?
1. El dia de la champanada en el CPS.
A la que me parece que Hector segun he oido tambien tiene obligacion de apuntarse.
2. Bueno, todo lo demás. Contadme.

sábado, diciembre 03, 2005

The lightning seeds - Three Lions.

Posiblemente la mejor canción de fútbol desde ¨Goles son amores¨.

viernes, diciembre 02, 2005

EL PODER DIGNIFICADOR DEL TRABAJO. PERSPECTIVAS Y RECOMENDACIONES.

Vamos a dejar las cosas claritas.

EL PODER DIGNIFICADOR DEL TRABAJO. PERSPECTIVAS Y RECOMENDACIONES.
Mariachi, X. - Mariachi, X.
Cambridge, Diciembre 2005

INTRODUCCIÓN

El trabajo dignifica, en cuanto ocupa y entretiene al intelecto y/o requiere de esfuerzo físico que mantiene el cuerpo en actividad, ocupado. El concepto de la dignificación del trabajo, se entiende a veces de dos maneras diferentes, a saber:
en cuanto al producto de dicho trabajo, y en cuanto a la realización del trabajo en sí. En el siguiente capítulo se analizará la primera, nombrándola como la perspectiva utilitarista, y posteriormente nos ocuparemos de la segunda, para la que se propone el nombre de perspectiva natural.
A continuación, se introduce la perspectiva humanista, en un tercer capítulo escrito por un segundo autor, mostrando una visión diferente sobre el tema.
Finalmente se ofrecen valoraciones y recomendaciones de tipo práctico por parte del autor principal.

LA PERSPECTIVA UTILITARISTA

El hecho de entender la dignificación del trabajo en cuanto a la utilidad del producto de dicho trabajo, es ciertamente importante. El trabajador debe entender la dignificación de su trabajo en cuanto a su propia opinión sobre la utilización de su trabajo, aun cuando por definición este conocimiento sobre la utilización del trabajo es estimado. Mediante un ejemplo simple, podríamos decir que un operario que sabe que está trabajando para crear la bomba atómica, pero está en contra de la creación de dicho arma, no debe tener su trabajo por digno. Si por el contrario, su opinión acerca de la creación de la bomba atómica es positiva, entenderá su trabajo como digno.
Dentro de esta exposición, si suponemos fijo el estado de opinión del trabajador (lo cual tiene gran importancia práctica como veremos después), podemos distinguir que la opinión del trabajador sobre la estimación que él mismo realiza sobre la utilización de su trabajo es constante. Es decir, el trabajador mantiene una cierta opinión sobre una cierta estimación sobre la utilización de su trabajo, la cual sólo puede variar si cambia dicha estimación. Siguiendo con el ejemplo anterior, un trabajador mantiene en general una cierta opinión sobre el uso de la bomba atómica. Pero su idea sobre la dignificación de su trabajo podría variar significativamente si de súbito tiene conocimiento de que su trabajo va a ser utilizado para dicho fin.
En el párrafo anterior, la importancia práctica referida consiste en la constatación de que, en general, un sujeto está regido por ciertos valores morales, que si bien no son constantes, cambian raramente, y en su caso suele tratarse de ligeras variaciones. Cambios radicales muy raramente suelen darse, y cuando se dan, vienen a traer un nuevo estado de opinión que, de nuevo, se suele mantener constante en general. La aplicación práctica de este artículo requiere cierta constancia en los valores morales del individuo. En cualquier caso, no es ésta la temática de este artículo.
Esto nos lleva en último término a valorar la dignificación del trabajo, dentro de esta perspectiva, como dependiente de una única variable: la estimación que el trabajador hace sobre la utilización de su trabajo. Dicha estimación, es imperfecta por definición, lo cual proporciona intranquilidad al trabajador, ya que de ella depende la valoración moral de su trabajo dentro de esta perspectiva.
La utilización de dicho trabajo puede llevarse totalmente a cabo por el propio trabajador, totalmente a cabo por personas ajenas, o cualquier combinación de estos dos factores. En general, cuando la utilización del trabajo depende totalmente del trabajador, la estimación de su utilidad va a hacerse más asequible para el trabajador, y por contra, a mayor grado de utilización del producto del trabajo por parte de personas ajenas, mayor es el grado de incertidumbre en dicha estimación. Un trabajador que cultiva una lechuga, y que tiene en mente utilizarla para su propia alimentación, puede realizar una estimación de la utilización prevista del trabajo prácticamente libre de error. En cambio, un trabajador para la administración del estado, si bien puede encontrar que el producto de su trabajo no es lo suficientemente importante para preocuparle, no puede estimar con tanta precisión las consecuencias de su trabajo.
Vemos que la dignificación del trabajo depende, dentro de esta perspectiva, de la estimación de su utilización por parte del trabajador, que como hemos visto es incierta, y en la mayoría de los casos difícil de calcular. Difícilmente puede considerarse que es sencillo conseguir cierta paz interior con este planteamiento, a no ser, como algunos seguidores de esta corriente han hecho, que se opte por el mayor control posible de la utilización del producto del trabajo.

LA PERSPECTIVA NATURAL

En esta perspectiva se engloba la caracterización de la dignificación del trabajo en cuanto a la realización del trabajo en sí, y lo que esta misma causa en referencia al trabajador, desproviéndolo de su utilización.
Según este principio, el trabajo dignifica al trabajador en cuanto su realización es buena para el trabajador. Esta definición, que puede parecer un tanto ambigua, es por otro lado difícil de refinar, dado que la bondad de la realización de un trabajo depende del juicio del propio trabajador. Esta perspectiva, cercana al hedonismo, concede como aceptable cualquier trabajo, siempre y cuando sea su realización buena para el trabajador.
Notar que, por poner un ejemplo, un trabajo de bibliotecario para un trabajador que pone como máxima prioridad para que un trabajo sea bueno para él la posibilidad de cantar en el lugar de trabajo a viva voz, no sería aceptable, mientras que un trabajo de, digamos, obrero de la construcción, gozaría de mayor grado de aceptación.
Como vemos, es la combinación de características que cada sujeto considera como buenas o malas para un trabajo, y su grado, lo que puede situar un trabajo más alto o más bajo en la lista de preferencias del trabajador.
Esta perspectiva libera de muchos problemas que la anterior perspectiva ofrece. Por otro lado, presenta problemas de índole práctico, ya que es difícil aferrarse a esta perspectiva sin notables dotes para el trabajo que uno desea realizar, o encontrarse con el hecho de que dicho trabajo deseado tiene una productividad nula que hace difícil compatibilizarlo con los planes de supervivencia del sujeto.

LA PERSPECTIVA HUMANISTA

El trabajo no dignifica una mierda. El no ceder a la corriente, a tener un trabajo en el que dejar tus inquietudes varadas, eso sí que dignifica. Claro, que todavía es peor no trabajar para quedarte tirado en el sofá viendo la tele, sin conciencia ninguna. Es precisamente la oposición al trabajo la que dignifica, siempre y cuando venga respaldada por la actividad mental, la libertad de pensamiento y la querencia por resolver los problemas. De esta manera, el intelecto viaja libre hacia lugares insospechados, en busca del conocimiento verdadero, del discernimiento, sin verse reprimido o prostituido. He aquí la pureza.

VALORACIÓN

Una persona sin grandes dotes para el trabajo, y sin una profunda actividad intelectual encontrará más sencillo aferrarse a la primera perspectiva. El propio hecho de la dificultad para encontrar un trabajo, por las condiciones del trabajador, van a acabar de manera natural buscando un sentimiento reconfortante en la creencia de que el producto de su trabajo va a ser beneficioso para uno mismo y/o otras personas. Por supuesto esta perspectiva es peligrosa, ya que puede acumular un importante potencial de represión cuyas consecuencias pueden alcanzar altas cotas de gravedad.
El trabajador con dotes para el trabajo que desea realizar, debe aferrarse a la segunda perspectiva siempre y cuando dicho trabajo tenga perspectivas de no colisionar de manera inaceptable con otras áreas vitales que el sujeto considere de máxima importancia. En cualquier caso, se recomienda al sujeto rebajar las perspectivas de satisfacción si es necesario y mantener esta segunda perspectiva, dado que manteniendo la primera perspectiva, la posibilidad de no encontrar sus dotes para el trabajo utilizadas de manera efectiva suelen causar daños de carácter irreversible en y crisis de personalidad en el trabajador.
Señalar que se entiende que, a efectos prácticos, una persona con una notable actividad intelectual no debería englobarse en la categoría expuesta en el primer párrafo, sino más bien en la expuesta en el segundo párrafo.
El autor no recomienda utilizar la tercera perspectiva, ya que su utilización durante tiempo prolongado suele conllevar reacciones parecidas a las que, según Cabo Gutiérrez[1], citando a Cicerón de Catilina, causa la traición: "corroe, carcome y afila los rasgos".

CONCLUSIONES

Se han presentado tres perspectivas acerca del trabajo. Se han analizado sus sistemas de ponderación moral, y los problemas con que se debe lidiar en cada una. Finalmente, se consideran ciertas recomendaciones para el uso de unas u otras en diferentes perfiles psicológicos.

PERSONAL

Mariachi, X.: Agradecer a Bebo Valdés y Dieguito el Cigala por poner banda sonora a la escritura de este artículo.
Mariachi, X.: Este artículo es una pérdida de tiempo.

BIBLIOGRAFÍA

1. Cabo Gutiérrez, interpretado por Jose Luis Sazatornil, "Saza". Amanece que no es poco. J.L.Cuerda, 1988.
Disponible el corto de Nacho en notodofilmfest.

Mirar en los cortos del jurado, nombre Domingos.

jueves, diciembre 01, 2005

SUECIA
Todo lo que dice Héctor es mentira. Aquí esta la verdad sobre Suecia. Por lo menos, sobre lo que verdaderamente importa.
NOTA: Para una correcta visualización, se recomienda copiar y pegar en un archivo de texto, renombrar a .csv y abrir con hoja de cálculo.

"SWEDEN",,,,,,,,,,,,,,,,
,"POPULATION","OUTPUT PUR. POW. PAR.","RECRUITMENT TO THE STANDING FORCES AS A % OF POP (LOYALTY)","RECRUITMENT TO THE RESERVES (5.00% deployment p.month straight line over 20 months) AS A % OF POP (LOYALTY)","GOVERNMENT REVENUE AS A % OF GDP (LOYALTY). Central government revenue 12.45% derived from 'One Hundred Years of Economic Statistics' Estimated 15.96% local expenditure","DEFENCE SPENDING AS A % OF GOVERNMENT REVENUE (?) Given this level of spending (?% of GDP) and given that the military burden in 1939 was ?% of GDP implied borrowing to spend on defence would be £?.",,"LANGUAGE","RELIGION","Latitude","Longitude","SHIP REPAIR CAPACITY","SLIPWAY CAPACITIES IN TONS","TOTAL CAPACITY IN TONS","NUMBER AND TYPE OF SHIPYARDS","SLIPWAY CAPACITIES: WATERLINE LENGTH IN METRES"
"Gothenburg/Goteborg (0.3 million)",950000,209807792.307692,7.19%, 4.75%,28.41%,39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","57.7166N","11.9666E",,,,,
"Helsingborg (0.1 million)",300000,66255092.3076923,7.19%,4.75%, 28.41%,39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","56.05N","12.70E",,,,,
"Kiruna (0.2 million)",650000,143552700,7.19%,4.75%,28.41%, 39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","67.85N","20.2666E",,,,,
"Linkoping (0.1 million)",300000,66255092.3076923,7.19%,4.75%,28.41%, 39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","58.4166N","15.6166E",,,,,
"Malmo (0.3 million)",950000,209807792.307692,7.19%,4.75%,28.41%, 39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","55.60N","13.00E",,,,,
"Norrkoping (0.1 million)",300000,66255092.3076923,7.19%,4.75%,28.41%, 39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","58.60N","16.1833E",,,,,
"Orebro (0.1 million)",300000,66255092.3076923,7.19%,4.75%,28.41%, 39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","59.2833N","15.2166E",,,,,
"Stockholm (0.7 million)",2150000,474828161.538462,7.19%,4.75%,28.41%, 39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","59.3333N","18.05E",,,,,
"Uppsala (0.1 million)",300000,66255092.3076923,7.19%,4.75%,28.41%, 39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","59.8666N","17.6333E",,,,,
"Vasteras (0.1 million)",300000,66255092.3076923,7.19%,4.75%,28.41%, 39.25%,,"Swedish","Lutheran Protestant Christianity","59.6166N","16.55E",,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,,
"TOTAL", 6500000,1435527000,467350,308750,407833220.7,160074539.12475,,,,,,,,,,
"ARMED FORCES POTENTIAL",812500,220.850307692308,"STANDING FORCES APRIL 1939","RESERVES APRIL 1939","GOVERNMENT REVENUE APRIL 1939","ANNUAL DEFENCE SPEND APRIL 1939",,,,,,,,,,
"CURRENT ARMED FORCES PERSONNEL",,"P.P.P. PER CAPITA ABOVE",,,,,,,,,,,,,,
AL RICO FORMALDEHIDO.

Rocío está en Irlanda.
Se ha ido a currar cuatro días. Algún día os contaré historias de su empresa, que es el Manolo y Benito de la Química. Peste y depravación.
Pobres. Cambridge es como Calatayud, cambiando los rumanos por españoles. Hoy he ido a comprar varios billetes de autobus.

Hoy he comido paella pa comer y paella pa recenar. Me he quedado currando hasta las 7,45 - normalmente salgo a las 6. Como sabeis, las horas extra son aquellas horas que haces porque te sientes mejor con el mundo haciéndolas.

La política en España esta que trina, eh. Pues en Zimbabwe están mucho peor: tienen a un Fraga negro que lleva 25 años en el poder amañando las elecciones. Mi compañero del curro, que es de color negro, dice que no vuelve allí por lo menos mientras esté allí el tipet ese. Yo igual, no volveré a España hasta que Federico sea presidente, hala.

Os quejáis de vicio.

Y ahora, a bailar.

miércoles, noviembre 30, 2005

El frío te entra por el cuello y te llega hasta los huevecillos. Ahora mismo hay movimiento en el cuarto de arriba, espero que las Erdinger hagan efecto antes de la fiesta.

Hoy he comido una paella valenciana. y digo valenciana, porque la han hecho dos valencianas (bueno, de castellon). Yo he ido a por las cervezas.

Va a venir a casa un frances, precisamente al cuarto de arriba. Como me jode que vengan los gabachos a disputarle el gallinero a un español. Se ha enterado que sobra bacalao y ya esta aquí restregando la tocha. Cuanto rencor ha creado Indurain.
Co, yo me siento a gusto sin mas machos alrededor. O todos o al río.
Pero, desde luego, tampoco se me puede llamar un semental...mas bien el perro del hortelano (que unos dias por el orto, otras por el ano).

NOTA: Para aprehender el chiste anterior, es recomendable cierto nivel de jerga argentina y estar en posesión del certificado de reconocimiento del siguiente

CHISTE COLOQUIAL EN PROSA
oye y tu que tal con tu marido? haceis mucho el amor? pues mira, resulta que es del opus dei, y que si unos dias por el opus, otras por el dei, total que nada chica. y tu? pues mi marido es luterano, y unos dias por el utero, otros por el ano...

lunes, noviembre 28, 2005

que hay, nenes.
hoy tengo muchas cosas que contar.

JAVI

El javi se vino el fin de semana. un chico cabal, con estudios. gracias, javi. Gracias a tí le di un besito a una casada muy fea y conocí (quiero decir, recuperé) el significado de la palabra ronquido.
Suerte el jueves en la presentacion.

INTERNET

Hoy he ido a hablar con el vecino, y he conseguido que me de la ocntraseña de internet y sin tener que pagar un duro (que conste que yo le queria pagar). El caracter latino ese. menos mana, y más cacique.
Conclusion: internet en casa para unas dos semanas (o en su defecto hasta que se canse el tio)

LA CHINA Y EL NEGRO

Han entrado a trabajar en la empresa una china y un negro, los dos paradigmas del trabajador competitivo(que diria el frutero) dentro del refranero español.
Eso es: todavia hacen mas horas que yo.
yo vengo a echar 10, incluyendo dentro media hora de comida delante del ordenador.
pues estos todavia hacen una hora mas.
y el ingles, hara de 8 a 9. En fin, un español es a un ingles lo que un moro a un español.
pero al lio. el caso es que estan recien salidos del molde, y no tienen ni papa. no han trabajado de programadores en su vida (eso espero), pero el caso es que especialmente la china, es caso de risa. esta mas verde que el cesped del Camp Nou. eso, en cierto modo esta bien, porque me situa de veterano, con poco mas de dos meses en la empresa. La flexibilidad laboral, es lo que tiene.
el negro, tampoco controla mucho, pero por lo menos si que tiene skills de negociante e iniciativa propia. a mi me llama la atencion de esta gente en que no se cortan en preguntarte nada, pero nada, y en pedirte que se lo repitas todo varias veces. A la chica esa le he oido hacer preguntas de las que se te plantean en primero de carrera.
Desde luego, que esta aprendiendo. Y encima, le estan pagando. Desde luego, haciendo un paralelismo con el australiano que echaron porque "no era lo suficientemente bueno", esta chica no se que hace todavia en la empresa. Bueno, pero eso e otra hittoria.
Son buena gente, eh, la verdad que son majos como personas.
Y oye, que yo no soy racista.

GENERALÍSIMO FRANCO Y GENERAL YAGÜE

Sí señor: estos dos sujetos están representados en el videojuego. En enero, haremos una pagina web mas seria que esto.
Quizas, dicho esto, podamos tener cobertura en libertad mingital.
Aunque tambien es verdad, y espero pasaros las fotos dentro de poco, que salimos en el heraldo de Aragon de Cambridge.

PELICULAS

Os voy a recomendar unas peliculillas, que he visto hace poco.
Man Bites Dog. Belga, recomiendo verla en version original en frances, que seguro que acojona mas que en español. Acojonante, aunque aviso que hay que tener estomago.
Wilbur se quiere suicidar. Peliculon... de esas historias sencillas, tiernas, comedias agridulces con gente que se muere o no, gente que se lia o no, ya sabes, esas cosas. gustará a tu pareja.
Secretary. Ah, que buena, no hay nada como el sadomasoquismo para explicar el comportamiento femenino y humano en general. En fin, palos, co.
Elephant. Esta muy bien, pero, puede decepcionar.
Tres colores:Blanco. A pesar de acusaciones de gafapasta, se deja ver muy bien, es muy animada y nada gafapástica. Pistolas, dinero negro, amor, en fin, peliculon.

CAMÄRA

Me he comprado una camára de vidrio. Para hacer cortos y dar miedo.

MORDISCO; PUNTAPIÉ; JABALÍ.

sábado, noviembre 12, 2005

Mis conclusiones, señor juez, son:
1. Que David Bowie es un marica con clase.
2. Que Luz Casal es una señora.
3. Que los Arctic Monkeys son unos mariquitas.
4. Que Katie Melua esta muy buena.

Oye par, que a ver si escucho otra vez la de el hombre binario, y bueno, me he imaginado a mi mismo cantandola en directo(acompañado por mi ordenador), con el pelo por la cara para que no se me vea lo feo que soy, y todo el mundo o sea los cuatro que iban a ir al bar de todas maneras mirandome a mi y a su botella de Ambar, intermitentemente.

Ay, esa Ambar.
este chico es genial.

http://www.commonpeoplemusic.com/leer.php?idC=431

viernes, noviembre 11, 2005

Hoy estoy un poco mejor. mas tranquilo. pero hoy es viernes, y mientras algunos de vosotros teneis la posibilidad de beber con gente, yo tengo la posibilidad de beber solo.

el efecto sedante de internet. me jode reconocerlo. te hace sentirte parte de un grupo, como algún esquin pensará cuando le reviente la encía a un negro con la punta de la bota. mira este, mira aquél. coño, que gracioso. esas cosas.
te empiezas a bajar cosas, te empiezas a mirar cosas... nada, nada.

creo que a este paso se me va a poner el blanco de los ojos, completamente rojo. no, estoy bien de lo mio, pero 10 horas delante de la pantalla en el curro, y luego las que toquen en casa, empiezo a temer por mis retinas. y yo soy débil.

Os echo mucho de menos, pero en fin, ya va pasando lo peor. Depende del dia... pero esto sigue teniendo un tufillo raro... como el que sale de mi regazo.

Hoy he estado leyendo el blog de el borrajudo. Mierda, con el fondo de pantalla negro, a la media hora los ojos ya no distinguen una linea de otra. aaaaaaa.

jueves, noviembre 10, 2005

El lunes y el martes estuve trabajando en la base de datos. Y me gustó.
Asi que hoy estoy un poco pachucho, y no he ido a trabajar. No uséis bases de datos, niños, no lo hagáis. Es malo.

Ayer sali del curro, fui a comprar el portatil desde el que escribo. Quedé en la tienda con mi compañera de casa, Rocío, y los dos nos compramos el mismo ordenador.
Comi en 5 minutos, incluye ahí dos para calentar la comida, y me fui a jugar al ajedrez. La partida estuvo bien. Un ataque con sacrificio de peon y tal bastante agradable. Se me ofrecen tablas, no las quiero, y luego pierdo. pero con orgullo.

499 libras.
1.4 celeron 60 GB 256 RAM dual layer dual format dvd recorder 14" widescreen ultrabright. lo dicho. Ahora mismo estoy pillandole a alguien la conexion de gratix.

Hoy ha ido mi otra housemate, Ana, y se ha comprado el otro que quedaba. Así que hay tres ordenadores iguales en casa.

La primera cancion que se me ha bajado en el emule ha sido Luz Casal ' "Un año de amor".

Me vi trabajando en La Almunia, de profesor de patrones y videojuegos, con una subempresa que contrata gente de la almunia segun van saliendo, con familia, y me vi feliz. Me vi feliz. Cuidadito con eso.

Necesito aceite del Sisa, y otherwise del Cabrondell ese de Un Zumbao. Compartir es vivir.

Otro dia intentaré, en vez de dar una serie de datos inconexos, establecer ciertas relaciones. Pero, chicos, don´t blame it on the sunshine, blame it on the database.